Khitan Perempuan:Antara Manfaat dan Mudharat
Khitan Perempuan:Antara Manfaat dan Mudharat - Di antara ilmuwan kontemporer, praktik sunat perempuan telah diperdebatkan. Ada orang-orang yang menganggap MUI sebagai ajaran Islam meski memiliki sunnah, beberapa menganggap bahwa sunat perempuan berguna untuk membatasi libido wanita, beberapa menganggapnya sebagai mubah, sementara beberapa menganggapnya tidak Islami.
Pemimpin Pondok Pesantren Tazakka Batang, Jawa Tengah, KH Anang Rikza Mashadi, mengatakan dalam hal syariah, tidak ada larangan atau saran. Anang mengatakan bahwa hukum sunat pada wanita adalah mubah atau bisa. Dia menyebut praktik semacam ini praktik umum di Mesir.
Sedangkan manfaat sunat pada wanita, menurut dia, kembali ke asumsi masing-masing. Namun, dia secara pribadi percaya bahwa sunat untuk wanita bermanfaat. "Berguna atau tidak terbukti secara medis," katanya saat dihubungi Rabu (26/12). Anang sendiri, jika ada yang bertanya tentang ini dia akan mengajukan keputusan kepada orang tersebut.
Pada tahun 2008, Majelis Ulama Indonesia (MUI) secara khusus memeriksa masalah ini. Forum musyawarah ulama zu'ama dan cendekiawan muslim akhirnya menetapkan fatwa hukum untuk larangan sunat terhadap perempuan. Khitan, baik untuk pria maupun wanita, termasuk alam (penguasa) dan syiar Islam, "kata Ketua Komisi KH MUI Fatwa Anwar Ibrahim dalam fatwa bernomor 9A Tahun 2008 ini.
Penyunatan terhadap perempuan adalah Makrumah, aplikasinya sebagai salah satu bentuk ibadah yang direkomendasikan. Mengenai masalah sunat perempuan akan membahayakan perempuan dan anak perempuan dan kesehatan reproduksi, para ulama dijawab dengan saran tentang batasan dan prosedur sunat.
Dalam fatwa tersebut, ulama mengklaim bahwa khitan perempuan tidak boleh berlebihan, seperti memotong atau merusak klitoris (sayatan dan eksisi) yang bisa menyebabkan dharar (bahaya). "Sunat perempuan dilakukan hanya dengan membuang selaput (jaldah / colum / praeputium) yang menutupi klitoris," kata KH Anwar Ibrahim.
Jurnalis Dr. Joserizal MER-C mengatakan bahwa sebenarnya tidak ada masalah berkenaan dengan sunat perempuan di Indonesia. Pertanyaan Perserikatan Bangsa-Bangsa adalah jenis sunat Firaun yang masih dipraktekkan di negara-negara Afrika seperti Sudan dan Mesir selatan. Jenis sunat ini bahkan merusak klitoris. Ini jelas tidak diijinkan karena menyakiti wanita.
Sedangkan di Indonesia, yang dimaksud dengan sunat pada wanita adalah sedikit melukai atau menyeka kapas dengan cairan antiseptik yang dibasahi. Praktik ini tidak hanya dilakukan oleh dokter, tapi di daerah biasanya dilakukan bidan atau bidan. Jadi ini seharusnya tidak diperpanjang. Penyunatan ini tidak lengkap. Kementerian Kesehatan juga tidak menelan peraturan PBB, '' kata dokter yang kerap melakukan tugas di daerah rawan konflik di seluruh dunia.
Menurutnya, jenis sunat di Indonesia berbeda dan tidak bisa digeneralisasi dengan negara lain. Jenis sunat inilah yang perlu dijelaskan nanti. Kementerian Kesehatan juga diharapkan lebih pintar dalam hal ini. Manfaat khitan dari dokter, dia mengaku belum bisa memastikannya. Namun, Joserizal ingat bahwa karena hukum praktik sunah ini, Anda seharusnya tidak hidup.
Baca Juga:Dokter Khitan Pekanbaru
![]() |
Khitan Perempuan:Antara Manfaat dan Mudharat |
Pemimpin Pondok Pesantren Tazakka Batang, Jawa Tengah, KH Anang Rikza Mashadi, mengatakan dalam hal syariah, tidak ada larangan atau saran. Anang mengatakan bahwa hukum sunat pada wanita adalah mubah atau bisa. Dia menyebut praktik semacam ini praktik umum di Mesir.
Sedangkan manfaat sunat pada wanita, menurut dia, kembali ke asumsi masing-masing. Namun, dia secara pribadi percaya bahwa sunat untuk wanita bermanfaat. "Berguna atau tidak terbukti secara medis," katanya saat dihubungi Rabu (26/12). Anang sendiri, jika ada yang bertanya tentang ini dia akan mengajukan keputusan kepada orang tersebut.
Pada tahun 2008, Majelis Ulama Indonesia (MUI) secara khusus memeriksa masalah ini. Forum musyawarah ulama zu'ama dan cendekiawan muslim akhirnya menetapkan fatwa hukum untuk larangan sunat terhadap perempuan. Khitan, baik untuk pria maupun wanita, termasuk alam (penguasa) dan syiar Islam, "kata Ketua Komisi KH MUI Fatwa Anwar Ibrahim dalam fatwa bernomor 9A Tahun 2008 ini.
Penyunatan terhadap perempuan adalah Makrumah, aplikasinya sebagai salah satu bentuk ibadah yang direkomendasikan. Mengenai masalah sunat perempuan akan membahayakan perempuan dan anak perempuan dan kesehatan reproduksi, para ulama dijawab dengan saran tentang batasan dan prosedur sunat.
Dalam fatwa tersebut, ulama mengklaim bahwa khitan perempuan tidak boleh berlebihan, seperti memotong atau merusak klitoris (sayatan dan eksisi) yang bisa menyebabkan dharar (bahaya). "Sunat perempuan dilakukan hanya dengan membuang selaput (jaldah / colum / praeputium) yang menutupi klitoris," kata KH Anwar Ibrahim.
Jurnalis Dr. Joserizal MER-C mengatakan bahwa sebenarnya tidak ada masalah berkenaan dengan sunat perempuan di Indonesia. Pertanyaan Perserikatan Bangsa-Bangsa adalah jenis sunat Firaun yang masih dipraktekkan di negara-negara Afrika seperti Sudan dan Mesir selatan. Jenis sunat ini bahkan merusak klitoris. Ini jelas tidak diijinkan karena menyakiti wanita.
Sedangkan di Indonesia, yang dimaksud dengan sunat pada wanita adalah sedikit melukai atau menyeka kapas dengan cairan antiseptik yang dibasahi. Praktik ini tidak hanya dilakukan oleh dokter, tapi di daerah biasanya dilakukan bidan atau bidan. Jadi ini seharusnya tidak diperpanjang. Penyunatan ini tidak lengkap. Kementerian Kesehatan juga tidak menelan peraturan PBB, '' kata dokter yang kerap melakukan tugas di daerah rawan konflik di seluruh dunia.
Menurutnya, jenis sunat di Indonesia berbeda dan tidak bisa digeneralisasi dengan negara lain. Jenis sunat inilah yang perlu dijelaskan nanti. Kementerian Kesehatan juga diharapkan lebih pintar dalam hal ini. Manfaat khitan dari dokter, dia mengaku belum bisa memastikannya. Namun, Joserizal ingat bahwa karena hukum praktik sunah ini, Anda seharusnya tidak hidup.
Baca Juga:Dokter Khitan Pekanbaru
0 komentar: